
По начина на обуване възрожденските българи са могли да определят семейното положение на мъжете и жените. За незадомените носенето на кожени обувки не е било позволено в продължение на векове. Постепенно това правило отпаднало, но на места то се спазвало до късно.
Дори коледарите ергени се отличавали от женените мъже по това, че е трябвало да бъдат с цървули, а не с кондури. Особеното при тях е бил и точно определения начин на увиване на черните козени върви върху белите навуща към цървулите, което най-често се правело на кръст.
За разлика от ергените, женените мъже престават да кръстосват навущата и започват да ги навиват по нов начин – околовръз, като гривни. В празнични дни женените мъже се отличавали с носенето на кожени обувки, по рядко ботуши. Правото на обувката, както и при жените, се получавало на сватбата, като се свързвало с младоженческото облекло и от този момент точно отбелязвало семейното положение на мъжа.

Оказва се, че дрехите, в подходяща комбинация с обувки и чанта, отдавна вече са най-важната част от дамския гардероб.
Чантите и обувките се превърнаха в нещо като почерк - те са демонстрация на нашето благосъстояние и стил. А пък самите дамски обувки са особено важни - те не са просто вещ, която пази краката.
Ако не бяха кристалните пантофки, Пепеляшка все още щеше да мете камината, а красивият принц щеше да е насред тежък развод с една от доведените й сестри.

Обувката не е само символ на стил и моден аксесоар в съвеменния живот на хората и особено в... политиката.
Само преди две години този атрибут на мъжката и женската мода напомни за себе си - тогава иракския журналист Мутанзер аз Зайди използва обувката си на изпроводяк на президента на САЩ Джордж Буш, изразявайки несъгласие и протест с неговата политика.
След него вече никой не можеше да удържи протестиращи в различни краища на света да държат обувките на краката си.
Търси в статии
Полезни връзки
NETWORK Vision © 2008-2012